AN IMPORTANT IVORY LEGA SPOON

AN IMPORTANT IVORY LEGA SPOON
Democratic Republic of the Congo
L. 18,9 cm
The reason why Lega spoons are so fascinating for Westerners is that they express the creative genius of their sculptors, who give free rein to their imagination and do not follow the rules they have to follow when making a mask or statuette. These utensils take on stylized, simple, liberated anthropomorphic forms, reaching, according to Emile-Alexandre Georges, "the heights of the current realizations of the greatest Western designers."[1] The Lega's sculptures are the result of the creative genius of their sculptors. The bone and ivory spoons produced by the Lega do not represent an object of their daily life and are only used in the particular context of the Bwami - the social and sacred structure that governs the Lega communities. These utensils are reserved for the highest members of the social hierarchy; only initiates of higher degrees may use them during rites. The spoons, however, do not have the symbolic significance of masks and statuettes depicting humans or animals. During ritual dances, they are alternately wielded, stroked, used as miniature knives, or as a mock weapon.[2] When ascending to the Yananio degree, the spoons are placed in the mouths of young participants in a scene symbolizing the administration of ordal poison given to persons suspected of witchcraft. For this reason, traces of poison and antidote were found on these utensils[3]. Thus, each spoon is unique. This beautiful specimen from which was purchased by the collector in 2006 at Sotheby's in Paris, is subtly designed with very beautiful lines and proportions, whose shape plays with the stylized volumes of the human body: The flat oval spoon represents the head, the body with openwork volumes, is designed after the angular shapes of the wooden statues of the Lega. Its use was reserved for members of the secret society bwami. Beautiful patina in warm, reddish tones, found on many of these objects, is a result of many years of use. Weight: 36 g. Metal stand.
Important Bavarian private collection, acquired at Sotheby's Paris, 23 June 2006, lot 144 - EU marketing authorisation available
[1] Georges, E.-A., les Lega et leur art, sur les traces d'un rêveur égaré au Congoland, 2005, p.220-221. [2] Biebuyck, D., Ethique et beauté lega au cœur et de l'Afrique, 2002, p. 196. [3] Baeke, V. & Rousseau, B., Joyaux Lega d'ivoire, et d'os et de bois de la collection Benoît Rousseau, 2013, p. 19.
Seltener Löffel der Lega aus Elfenbein
Demokratische Republik des Kongo
L. 18,9 cm
Der Grund, warum Lega- Löffel für westliche Menschen so faszinierend sind, liegt darin, dass sie das kreative Genie ihrer Bildhauer zum Ausdruck bringen, die ihrer Fantasie freien Lauf lassen und sich nicht an die Regeln halten, die sie bei der Herstellung einer Maske oder Statuette befolgen müssen. Diese Utensilien nehmen stilisierte, schlichte, befreite anthropomorphe Formen an und erreichen damit laut Emile-Alexandre Georges "die Höhepunkte der aktuellen Realisierungen der größten westlichen Designer"[1]. Die von den Lega hergestellten Löffel aus Knochen und Elfenbein stellen keinen Gegenstand ihres täglichen Lebens dar und werden nur im besonderen Kontext des Bwami - der sozialen und heiligen Struktur, die die Lega-Gemeinschaften regiert - verwendet. Diese Utensilien sind den höchsten Mitgliedern der sozialen Hierarchie vorbehalten; nur Eingeweihte höherer Grade dürfen sie während der Riten verwenden. Die Löffel haben jedoch nicht die symbolische Bedeutung von Masken und Statuetten mit Menschen- oder Tierdarstellungen. Bei rituellen Tänzen werden sie abwechselnd geschwungen, gestreichelt, als Miniaturmesser oder als Scheinwaffe verwendet.[2] Beim Aufstieg in den Yananio-Grad werden die Löffel den jungen Teilnehmern in den Mund gesteckt, in einer Szene, die die Verabreichung von Ordalgift symbolisiert, das Personen, die der Hexerei verdächtigt wurden, verabreicht wurde. Aus diesem Grund wurden auf diesen Utensilien Spuren von Gift und Gegengift gefunden[3]. Somit ist jeder Löffel ein Unikat. Dieses schöne Exemplar aus das vom Sammler im Jahr 2006 bei Sotheby’s in Paris erworben wurde, ist subtil mit sehr schönen Linien und Proportionen gestaltet, dessen Form mit den stilisierten Volumen des menschlichen Körpers spielt: Der flache ovale Löffel stellt den Kopf dar, der Körper mit durchbrochenen Volumen, ist nach den kantigen Formen der Holzstatuen der Lega gestaltet. Sein Gebrauch war Mitgliedern der Geheimgesellschaft bwami vorbehalten war. Schöne Patina in warmen, rötlichen Tönen, die man bei vielen dieser Objekte findet, ist eine Folge des langjährigen Gebrauchs.
Gewicht: 36 g. Metall-Ständer.
Bedeutende bayerische Privatsammlung, erworben bei Sotheby's Paris, 23. Juni 2006, Lot 144 - EU-Vermarktungsgenehmigung vorhanden
[1] Georges, E.-A.,
les Lega et leur art, sur les traces d’un rêveur égaré au Congoland
, 2005, p.220-221. [2] Biebuyck, D.,
Ethique et beauté lega au cœur et de l’Afrique
, 2002, p. 196. [3] Baeke, V. & Rousseau, B.,
Joyaux Lega d’ivoire, et d’os et de bois de la collection Benoît Rousseau
, 2013, p. 19